پروژه 1619 و الزامات تاریخ عمومی

در پیشگفتار کتاب، هانا جونز، آنطور که می‌توانست، به خشم دیوانه‌واری که پروژه در چند سال گذشته در جناح راست برانگیخته است، نمی‌پردازد. (نادانی دونالد ترامپ با مهربانی به یک پاراگراف محدود شده است.) اما او همچنین در مورد دامنه انتقاد منصفانه ای که کار دریافت کرده است کاملاً صادق نیست. او هم به اختلافات آکادمیک (از سوی «چند محقق») و هم به خشم افرادی مانند تام کاتن با برچسب راحت «امتناع» اشاره می‌کند و پیشنهاد می‌کند که همه خوانندگان از نگرانی پروژه مبنی بر اینکه «بیش از حد بر وحشیگری برده‌داری و بی‌رحمی تمرکز می‌کند» خشمگین هستند. (در همین حال، حتی پنج مورخ پشت این نامه نوشتند که آنها "تمام تلاش ها برای پرداختن به محوریت پایدار برده داری و نژادپرستی در تاریخ ما را تحسین می کنند.") ویراستاران کتاب، از جمله هانا-جونز و مجله تایمز ویراستار، جیک سیلورستاین، می خواهد "با حسن نیت به انتقادات مورخان پاسخ دهد". بر این اساس، آنها بخش های دیگر، از جمله موارد مربوط به لینکلن و حقوق مالکیت قانون اساسی را به روز کردند. اما حتی استفاده از اصطلاح «حسن نیت» نیز حاکی از یک ذهنیت جنگ طلبانه در مورد فرآیند بازنگری است: یا مخالف پروژه هستید یا با آن، همه چیز را شامل می شود. در مکان‌های عمومی مانند پروژه 1619 مکان کمی برای فرصت‌های یادگیری وجود دارد که وقتی تحقیقات نفس خود را کنار می‌گذارد و در مقابل چشمانش توسعه می‌یابد، به وجود می‌آید.

همانطور که هانا جونز اشاره می کند، اختلاف نظرها نباید پروژه 1619 را به عنوان یک کل تضعیف کند. (سرانجام، یکی از امضاکنندگان نامه، جیمز ام. مک فرسون، استاد افتخاری پرینستون، در مصاحبه ای اعتراف کرد که بیشتر مقالات را "پاکسازی" کرده است.) چک های بی صدا که پروژه دریافت کرده است و در کتاب ذکر نشده است در یک مقاله منتشر شده در یک مجله معتبر تاریخ ادبیات آمریکا زمستان گذشته، میشل ام رایت، محققی در مورد دیاسپورای سیاه‌پوستان در اموری، مخالفت‌های دیگری از جمله حذف تقریباً مردم بومی از مجموعه را فهرست کرد. رایت پروژه 1619 را جایگزین یک داستان ایجاد ناکافی با داستان دیگر می‌داند. او نوشت: "در مورد ادعاهای منشأ مراقب باشید: وقتی شواهد آرشیوی جدید ظاهر می شود، آنها تمایل دارند تغییر کنند."

صد صفحه اصلی از مطالب مجلات پروژه در جلد جدید به بیش از پانصد صفحه افزایش یافته است، و به نظر می رسد برخی تغییرات قالب بندی برای خدمت به آرزوهای "کتاب بزرگ" او در نظر گرفته شده است. عناوین غزلی از شماره مجله، مانند «دموکراسی غیر دموکراتیک» و «برده‌داری چگونه راه خود را به غرب باز کرد» با عناوین کلی مضمونی («دموکراسی»، «لیسسس») مبادله شد و اکنون به شانزده عنوان دیگر در یک عنوان می‌پیوندد. کلمه. ، به عنوان "سیاست" (از بار جمل بوئی ستون نویس)، دفاع شخصی (توسط پروفسور اموری کارول اندرسون) و پیشرفت (توسط مورخ و نویسنده کتاب پرفروش ضد نژادپرستی ایبریام اچ. کندی). همراه با پیشگفتار و نسخه به روز شده مقاله اصلی سر و صدا، هانا جونز یک قطعه پایانی نوشت و نقش خود را به عنوان یک نگهبان از سال 1619 با نقل قول هایی در متن تک نگاری ها با عناوین بی پایان تثبیت کرد. مقالات جدید محققان، از جمله مارتا سی جونز و دوروتی رابرتز، به شدت از کمک های آکادمی حمایت می کنند. شاید به طور قابل توجهی، یادداشت های پایانی در پشت کتاب، منابعی را که مجموعه مجله متهم به پنهان کردن آن ها شده بود، فهرست می کند.

در عین حال، بسیاری از مقالات کتاب مطابق با قراردادهای مجله فرم بندی شده اند. اول، یک مرحله مدرن تنظیم می شود: روز پس از انتخابات 2020. روزی که درک شووین جورج فلوید را در خیابانی در مینیاپولیس کشت. اولین مبارزات انتخاباتی اوباما؛ سخنرانی خداحافظی اوباما به دنبال آن یک وقفه در بخش و به دنبال آن یک جهش به عقب در زمان انجام شد، حرکتی که دیوید راث از Defector پس از چنین مانور بسکتبال پر پیچ و خم، بدون تحسین آن را "نیویورکر یورو استپ" نامید. با این حال، برای پروژه 1619، یورو استپ فقط یک ابزار ادبی نیست که در خدمت داستان سرایی استفاده شود. همچنین ابزاری برای استدلال تاریخی در حمایت از ادعای پروژه است که تاریخ باستانی بسیاری از آنچه از آن زمان به بعد آمده است را توضیح می دهد. پلیس مدرن از ترس سفیدپوستان از آزادی سیاه پوستان تکامل یافته است. شکنجه برده پیشگام در نژادپرستی پزشکی مدرن است. برای هر یک از این نکات، روایتی تاریخی آشکار می‌شود که با عبور نویسنده از چهارصد سال موعود و برقراری ارتباط علی ناب، اینجا گسترش می‌یابد و به آنجا می‌پرد.

به عنوان مثال، مقاله ای از وکیل و پروفسور برایان استیونسون، طاعون فعلی حبس دسته جمعی را در متمم سیزدهم ردیابی می کند که به برده داری پایان داد اما برای کسانی که به جرم محکوم شدند استثنا شد. استیونسون در هشت صفحه‌اش که «پیوندهای مستمر» بین آن زمان و اکنون را تشریح می‌کند، مجموعه سیاست‌هایی را که منجر به حبس دسته‌جمعی شد، در یک جمله طی می‌کند: جنگ ریچارد نیکسون با مواد مخدر، حداقل احکام اجباری، سه ضربه قانونی، کودکانی که در بزرگسالی مورد آزمایش قرار گرفتند، "پنجره های شکسته" - و توضیح می دهد که این سیاست ها "خیلی از ویژگی های مشابه" با کدهای سیاه دارند که سیاه پوستان آزاد شده را در یک قرن و نیم پیش کنترل می کردند. (زبان در اینجا آرام است: او در مقاله اصلی خود در مجله استیونسون، کدهای سیاه و سیاست های روزهای اخیر را «اساساً یکسان» می داند). با توجه به رویدادهای بسیار مهم، بسیاری از مشارکت‌های پروژه 1619 به عنوان CliffsNotes برای آثار قانع‌کننده‌تر خوانده شدند.

در بهترین حالت، ساختار تکراری کتاب به مقاله‌های فردی اجازه می‌دهد تا با همدیگر صحبت کنند. متیو دزموند در توضیح ریشه‌های اقتصاد آمریکا، مدت زمانی را که فرامرها برای محافظت از جنبش‌های کشور انجام داده‌اند، از جمله با افزودن ماده‌ای به قانون اساسی که به کنگره قدرت «سرکوب قیام‌ها» را می‌دهد، توضیح می‌دهد. پیامدهای این ماده و موارد مشابه در مقاله دفاع شخصی اندرسون بررسی شده است، که یادداشت آن مبنی بر اینکه "بردگان شهروند محسوب نمی شوند" با خواندن فصل قبلی مارتا اس. جونز در مورد شهروندی معنی بیشتری پیدا می کند. اما فرمول به مرور زمان از بین می رود. به جز چند استثنا - در میان آنها، اثری از وسلی موریس، صاحب سبک - صدای نویسندگان منفرد غیرقابل تشخیص است که به سطح قهرمانی پروژه بریده شده است. متأسفانه، این امر حتی در مورد اشعار و داستان های کوتاه کتاب نیز صدق می کند، که در ژستی نسبتاً سودمند بین فصل ها همراه با جدول زمانی ارائه شده اند که به رساندن حجم به زمان حال کمک می کند.

به عنوان مثال، اولین رویداد ذکر شده در کتاب - ورود شیر سفید در اوت 1619 - پس از شعری از کلودیا رانکین که در صفحه مقابل قرار دارد و نام خود را از این کشتی گرفته است: "اولین / زمین کشتی در پوینت کامفورت / رودخانه جیمز وارد تاریخ می شود / و بنابراین تاریخ وارد ویرجینیا می شود. گزیده ای کوتاه از نفیسا تامپسون-اسپایرز مونولوگ درونی یک شرکت کننده در کمپین انتخاباتی شرلی چیشولم را به تصویر می کشد، اولین زن سیاه پوستی که پس از اینکه چیشولم تصمیم گرفت پس از یک سوء قصد برای ترور در سال 1972 به ملاقات جورج ("تفکیک برای همیشه") والاس در بیمارستان برود. بازدید مشخص شده در جدول زمانی در صفحه قبل. مانند بسیاری از داستان‌های دیگر این جلد، نثر تامپسون-اسپایرز در مسئولیت‌های این نمایشگاه پوشانده شده است: «به‌نظر می‌رسید بهتر است سعی نکنیم سفیدپوستان را تغییر دهیم، بلکه در عوض روی ثبت نام رأی‌دهندگان تمرکز کنیم، به‌ویژه بر بزرگسالان. سمت ما از شهر، که بسیاری از آنها، از جمله Gran و PawPaw، نتوانستند حتی یک آزمون سواد ابتدایی را پاس کنند.

تعلیم و تربیت هر از گاهی جای خود را می دهد. شعر نجیب‌آور تریسی کی. اسمیت متن خود را از سخنرانی سال 1870 سناتور می‌سی‌سی‌پی هیرام رودز ریولز، اولین عضو سیاهپوست کنگره که یک ماه پس از ادای سوگند برای حفظ قانون‌گذاران سیاه‌پوست منتخب به درستی در جورجیا، جایی که دموکرات‌ها تسلیم شده‌اند، بحث می‌کند، می‌آید. صندلی های آنها («دوره من کوتاه، پرتنش است، و من هر روز سیاه‌پوستان (تندترین حس قدرت) را با خود حمل می‌کنم تا نور مقدسی بتابانم، / برای استقبال از خبر خوب.) سینتیا، کارول و کارول، چهار کودک کشته شده در یک سوءقصد در کلیسای بیرمنگام در 15 سپتامبر 1963: "امروز صبح خوب است - تابستان / خنک است، آدی مانند یک زاغی حرف می زند - / اما امروز ما رهبری جماعت را داریم." که چیز خوب! " اما به طور کلی، کار ادبی برای جا افتادن در کار نگهداری سوابق ناخوشایند است. مایه شرمساری است که تعدادی از بهترین و شجاع ترین نویسندگان زمان خود را گرد هم آوریم، فقط برای اینکه آنها را با مهرهای زمانی ببندیم.

پس، واقعیات چیست؟ تعداد زیادی در این جلد وجود دارد که بعید است مورد مناقشه قرار گیرند. در اواخر قرن هفدهم، کارولینای جنوبی سفیدپوستان خود را به طور قانونی مسئول حفاظت از هر برده ای که در خارج از مزرعه بدون اجازه یافت می شود، با مجازات برای کسانی که از انجام این کار غفلت می کنند، تحمیل کرد. در سال 1857، دادگاه عالی علیه Dredd Scott رای داد، و حکم داد که سیاه پوستان در قانون اساسی مشمول کلمه "شهروندان" نبوده و قرار نبوده اند و بنابراین نمی توانند هیچ یک از حقوق و امتیازاتی را که این امر در سال 1919 در ایالات متحده وجود دارد، مطالبه کنند. ارتش وارد ایلین، آرکانزاس شد و صدها سیاهپوست را تیرباران کرد.در سال 1960، سناتور بری گلدواتر برای کاهش حقوق ایالتی اعلام شده توسط براون در برابر شورای آموزش عزاداری کرد و استدلال کرد که دفاع از برابری نژادی یک تجارت فدرال نیست و در سال 1985 در سال 1985 ، شش بزرگسال و پنج کودک در فیلادلفیا "نسخه اخراج کمیسر" دریافت کردند، همانطور که گریگوری پاردلو در شعری از جمله M16، مسلسل یوزی، تفنگ های تک تیرانداز، گاز اشک آور نوشت. یک هلیکوپتر (پلیس ایالات متحده) برای انداختن دو پوند مواد منفجره مین. ترکیب با دو (پوند C) 4. در سال 2020، سیاهپوستان آمریکایی 2.8 برابر بیشتر احتمال داشت بعد از عفونت بمیرد کووید-19. آنچه که پروژه 1619 توضیح می دهد منطق نژادی وحشیانه ای است که بر "زندگی پس از مرگ برده داری" حاکم است، همانطور که سعیدیا دبلیو هارتمن در علم تحول آفرین خود بیان کرده است (که فقط یک بار در این کتاب در یادداشت پایانی ذکر شده است، اما بدون آن پروژه به عنوان 1619 ممکن است وجود نداشته باشد).