چشم انداز خاص جوآن دیدیون نیویورکر

دان دلیلو در The White Noise می نویسد: «مردم کالیفرنیا مفهوم سبک زندگی را به وجود آوردند. تنها این است که عذاب آنها را تضمین می کند.» نقدهای ساده جوآن دیدیون منعکس کننده این ایده است: اینکه آنچه را که ما به عنوان یک سبک زندگی در نظر می گیریم - فضاهای خانه و اشیاء فیزیکی و عناصر خود نمایشی، روش هایی که ساعت های زندگی خود را شکل می دهیم - به نوعی کمتر مورد توجه ما قرار می گیرد. یا بهتر است بگوییم که تمرکز بر این حوزه ها نشانه عدم جدیت است، چیزی که باید از دنیای اندیشه برتر جدا نگه داشته شود. نوشته دیدیون با این نشانگرهای سبک زندگی و تصاویر کریستالی پر شده است. گاردنیا در استخر شنا می کند! موش‌هایی که آووکادوی افتاده در چمن‌ها می‌خورند، کف کاشی‌های خانه‌ای در مالیبو، حیاط‌های ابریشمی زرد رنگ پرده‌ای. به راحتی می توان عمداً در آغوش گرفتن این جزئیات با سطحی نگری اشتباه گرفت. برخی نوسانات در ساحل غربی، نگرانی های زن. یا، بهتر است، فید Tumblr یا کوری کلاس. دیدیون فقط آنچه را که برای دیدن انتخاب می کند می بیند.

دیدیون نیز به عنوان یک نویسنده جوان نگران این موضوع بود. من جدی نیستم در اضطراب مردمی که در غرب تلاش می کنند مختصر فکری شرق را بیاموزند، طعم خاصی وجود دارد. دیدیون از دانشگاه کالیفرنیا، برکلی، معتقد بود که راه برای اثبات جدی بودن خود این است که «تلاش برای تأمل در دیالکتیک هگل» یا نوشتن ده هزار کلمه در مورد «اینکه میلتون خورشید یا زمین را در مرکز جهان خود در بهشت ​​قرار داده است. کم شده." او می‌نویسد: «او سعی کرد در دنیای ایده‌ها یک ویزای موقت بخرد، تا ذهنی را برای خود بسازد که بتواند انتزاعی‌ها را مدیریت کند. چرا او در عوض جذب پدیده های جهان شد، چراغ های Bevatron که در شیب برکلی چشمک می زند؟ او اصرار داشت که این چراغ ها جایگزین هیچ گونه احساسات ژئوپلیتیکی نیستند، "جمله کوتاهی درباره مجتمع صنعتی نظامی". فقط نورهایی که در آنجا چشمک می زنند، و هر انگیزه ای در او می خواست درباره چراغ ها بنویسد.

او گفت: «به طور خلاصه، سعی کردم فکر کنم. من شکست خوردم."

بسیاری از نوشته های دیدیون در مورد ماهیت بی شکل زندگی ما و ناتوانی "تفکر" در آوردن ما به مکانی جدید است. روزها بدون هیچ هدف ذاتی انباشته می شوند، چگونه احتمال ظلم در زیر روابط صمیمی ما می جوشد. شکاف بین کهن الگوهای ما و واقعیت، آهنگ های رویایی عشق واقعی و لباس های سفید در مقایسه با چشم سیاه. چیزی که هنری جیمز آن را موضوع نهایی انسانی نامید: «آشفتگی زندگی، ارتباط نزدیک سعادت و مراسم جشن، چیزهایی که به چیزهایی که آسیب می زند کمک می کند». هیچ پسر خوبی وجود ندارد، هیچ قهرمانی وجود ندارد، و هر معنایی که می یابیم کاملاً خودخواسته است. در مقابل این هرج و مرج چه بنویسیم؟ اگر تلاش برای اختراع خود از این امر مؤثر نبود، دیدیون چه کاری می‌توانست بکند جز اینکه جهان را آن‌طور که می‌دید تعریف کند، تصاویری را دنبال کند که این فوریت درونی را دارند، چیزی که او آن را «درخشان» نامید؟ دیگر چگونه می توان دنیایی را بدون هیچ روایت ذاتی، بدون رهایی غایت شناختی معنا کرد؟

دیدیون آنچه را که می خواست ببیند، البته دید. نکته همین است. این نویسنده بودن است. تصاویری که او به سمت آنها کشیده شده بود، صورت فلکی را تشکیل می دادند که متوجه شد و واژگان منحصر به فرد او را ایجاد کرد. این حساسیت است. این یک گزارش سیاسی نیست، این یک تحلیل طبقاتی نیست، این یک سند در مورد موضوعات میلتون نیست. دیدیون ثبت می کند که چگونه آرایش خاصی از افراد یا مناظر در چشم او به نظر می رسد، چگونه این تصاویر به یک رشته درونی برخورد می کنند. آیا می‌خواهیم باور کنیم که حقیقت عمیق‌تری وجود دارد که نویسنده می‌تواند به آن دست یابد، که آنها می‌توانند معنای ثابتی را به ما ارائه دهند؟ به نظر می رسد دیدیون حتی در ادبیات علمی خود چنین فکر نمی کند. قبل از انتشار کتاب میامی، او ترتیبی داد که ویراستارش نسخه‌ای از ژاکتی را که او آن را روزنامه‌نگاری تحقیقی می‌نامید، حذف کند. این انکار نباید چیزی را از کار او کم کند - البته او عمیقاً فکر می کند، البته از تمام قدرت هوش خود استفاده می کند. اما لنز همیشه شخصی بوده است.

شاید دیدیون هنوز هم با دلیلو موافق باشد - او مطمئناً پیش‌بینی عذاب قریب‌الوقوع را می‌فهمد، موجی جزر و مدی که ساحل را از همه جویندگان لذت پاک می‌کند. اما عجیب است که باور کنیم کار او، مملو از تصاویر مشاهده‌های بی‌وقفه‌اش، سطحی یا با اصرار او مبنی بر مشکوک بودن تلاش برای شکل‌دهی تصاویر در این یا افسانه‌ها، کمرنگ شده است.

و شاید آنچه من در اینجا نوشته ام با آنچه در بالا گفتم، دقیقاً نوع تلاش مشکوک برای منطقی بودن، در تضاد باشد. من معتقدم که در کمتر از هزار کلمه می توانم شکلی از کار را به دیگران پیشنهاد کنم. یا نسخه ای از جدیت شرقی - نقل قولی از هنری جیمز! - می تواند تجربه را سخت تر کند.

نمی دانم. من عاشق نوشتن بودم برام مهم بود برخی از تصاویر او هرگز مرا رها نمی کنند. شاید این بهترین چیزی باشد که به عنوان نویسنده می توانیم به آن امیدوار باشیم. این فوران‌هایی که چگونه دنیا به سراغ ما آمد، در شخص دیگری بازتاب پیدا می‌کند. این چیزی است که من دیدم، این چیزی است که متوجه شدم، این پیامی است که به امواج رادیویی فرستادم، مانند فلش Bevatron.